از دوست بزرگوارمون"غریب آشنا" خوندم. هرچند که

مطلب درباره ایام فاطمیه هست ولی بی نظیر بود.

پیشنهاد می کنم حتماً این خاطره زیبا رو مطالعه کنید!

خداوندا! مى‏خواهم به تو نزدیک شوم، فرمود: قرب من از آن کسى است که شب قدر بیدار شود،

گفت: خداوندا! رحمتت را مى‏خواهم، فرمود: رحمتم از آن کسى است که در شب قدر به مسکینان رحمت کند.

گفت: خداوندا! جواز گذشتن از صراط را از تو مى‏خواهم فرمود: آن، از آن کسى است که در شب قدر صدقه‏اى بدهد.

گفت‏: خداوندا! از درختان بهشت و از میوه‏هایش مى‏خواهم، فرمود: آنها از آن کسى است که در شب قدر تسبیحش را انجام دهد.

گفت: خداوندا! رهایى از جهنم را مى‏خواهم، فرمود: آن، از آن کسى است که در شب قدر استغفار کند.

گفت‏: خداوندا خشنودى تو را مى‏خواهم، فرمود: خشنودى من از آن کسى است که در شب قدر دو رکعت نماز بگذارد.

خدا) بر همه امت اسلام تبريك باد

‌بهترين چيزي را که دوست داريد درباره شما بگويند ، درباره مردم بگوييد. (1)

اگر نکوهشت کنند بي تابي مکن.(2)

1- بحارالانوار ، دار احياء الترا العربي ، ج 65، ص 152.
2- بحارالانوار ، دار احياء الترا العربي ، ج 75، ص 167

طرح شبهه:

منازل مسكونى مردم مدينه و مکه در صدر اسلام به شكل ساختمان‌ها و منازل مسكونى دوران ما نبوده است كه افزون بر ديوارهاى نسبتا بلند داراى بخش ورودى با درهاى محكم وقفل‌هاى متنوع باشد؛ بلكه براى پوشاندن و محفوظ نگه داشتن درون منزل از ديد اغيار، تنها از پرده، حصير و... استفاده مى‌کردند. در روايتى علي رضى الله عنه تصريح مى‌كند كه خانه‌هاى ما اهل بيت در نداشته است. وَنَحْنُ أَهْلُ بَيْتِ مُحَمَّدٍ (ص) لا سُقُوفَ لِبُيُوتِنَا وَ لا أَبْوَابَ وَ لا سُتُورَ؛ خانه‌هاى ما اهل بيت، نه سقف دارد و نه در. اين روايت را بسيارى از كتاب‌هاى شيعه نقل كرده‌اند از جمله:

الخصال، شيخ الصدوق، ص 364 _ 382 و شرح الأخبار، قاضي النعمان المغربي، ج 1 ص 345 – 362 و الاختصاص، شيخ المفيد، ص 163 180 و بحار الأنوار، علامة المجلسي، ج 38 ص 167 و 186 و....

بنابراين، چگونه ممكن است كه فاطمه زهرا سلام الله عليها بين در و ديوار قرار گرفته باشد؟ و يا چگونه ممكن است كه اين در آتش گرفته باشد؟

نقد و بررسي:

يكى از شبهاتى كه اخيراً برخى از وهابي‌ها آن را با مانور فراوان و سر وصداى زياد مطرح كرده‌اند همين شبهه است.

اما با بررسى روايات موجود در كتاب‌هاى شيعه و سنى اين نتيجه به دست مى‌آيد، كه در زمان رسول خدا صلى الله عليه وآله خانه‌هاى مدينه داراى درهاى چوبى بوده است. موارد بسيارى مى‌توان به عنوان شاهد نقل كرد كه ما به چند نمونه اشاره مى‌كنيم. شما خواننده محترم براى اطلاع بيشتر به كتاب مأساة الزهراء عليها السلام، و خلفيات مأساة الزهراء، نوشته سيد جعفر مرتضى مراجعه فرماييد.

ما ابتدا پاسخ علامه سيد جعفر مرتضى را در پاسخ اين شبهه نقل و سپس به پاسخ تفصيلى آن خواهيم پرداخت:

باسلام و تبريك پيشاپيش خدمت همه امت مسلمان !

لازم است پيش از ورود به  تعطيلات و ايام بازديد چند نكته راقابل توجه خود قرار داده و آنها را عملي (براي خود و ديگران) كرده و تعطيلات شيرين تر از پيش را تجربه كنيد و به تجربه برسانيد. 

1- به يادآوردن ايام عيد دردوران كودكي :

با بخاطرآوردن خاطرات شيرين از بهترين دوران زندگي باعث مي شود كه تلاش بيشتري براي تداعي آن دوران كرده و بازديد از آنان كه دوراني است فراموش گشته اند بعمل آيد وهمين صلح رحم و يادآوري آن خاطرات شيرين كودكي و گذشته مسلما" خاطرات شيريني را براي شما به ارمغان خواهد آورد .

***نكته قابل توجه ديگر در اين است كه : اگر كدورتي (خداي ناكرده) بين شما و نزديكانتان ايجاد گرديده ، بخاطر آوردن آن خاطرات شيرين گذشته و يادآوري آن به طرف مقابل مي تواند زمينه ء خوبي براي فراموشي عامل كدورت و شروعي سبز و دوباره بين شما و نزديكان و آشنايان شود .

2-احساس توقع بجا:

اين را در رفت وآمد و ارتباط با ديگران بخاطر داشته باشيد كه هرچقدر توقع كمتري از اطرافيان داشته باشيد اندك احترام و توجه به شما موجب مي شود كه حس دوست داشتن اطرافيان به خودرا بيشتر درك كنيد و مسلما" روح شاداب تري نيز خواهيد داشت ولي اگر توقعات زيادداشته باشيد موجب مي گردد تا هميشه احترام ها و رفتار شايسته اطرافيان را كم ببينيد و همين ؛زمينه كدورت را بوجود مي آورد وبجاي آن بهتراست از خودتان براي احسان به ديگران متوقع بوده و تلاش كنيد تا جوابش راببينيد.

3- جلوگيري از نگاه هاي حرام:

 نگاه حرام تنها مختصربه نگاه نامحرمان به يكديگر نيست بلكه دامنه گسترده تري دارد .همانطور كه در قرآن سوره نورآيات 30 و 31 نيز اشاره گرديده "قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم... و قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن"كنترل نگاه براي هردو زن و مرد بيان گرديده و كلمه يغضوا و يغضضن از ريشه غض و به معناي بريدن و كوتاه كردن مي باشد . و موجب گستردگي معناي آيه شده كه چشمان خود را ازدنيا كوتاه كنيد و ببريد . يعني اينكه به همه جيز دنيا دقت زياد و نگاه نكنيد . وهمان طور كه در احاديث نيز بيان گرديده : نگاه حرام باعث حسرت طولاني مي گردد.

يك مثال براي نمونه : نگاه به دارايي ها و رفاه هاي عموم درزندگي اطرافيان و دقت به فقدان اين امكانات درزندگي خود كه باعث تلخ شدن ايام تعطيلات در زندگي شما خواهد شد.

به اين نكته توجه كنيد كه هميشه زندگي شما داراي سطحي متوسط است و هميشه دست بالاي دست زياد است . شما هيچ گاه نمي توانيد ثروتمندترين عالم يا فقير ترين فرد عالم باشيد و اگر با ديدي وسيع و باز به زندگي خود نگاه كنيد متوجه خواهيد شد كه زندگي شما جنبه هاي ايده آل زيادي را داردو اين شعررانيز به خاطر داشته باشيدكه:

آن مُلك وكاخ سليمان كه بادها به تسخير او بود/ واين خاك سليمان كه خاك او به دست بادهاست

دنيا حتي براي مؤمن ترين انسان عالم نيز پايدارنبود .پس زيبايي لذت در چيزهاي ديگر است

4- دروي از تجمل گرايي:

بياييد با ساده برگزاركردن مهماني ها ،‌ صميميت را بين خود افزايش دهيد زيرا كه با افزايش تجملات در مهماني ها موجب گرديده كه مهمان احساس راحتي نكند و بيش تر احساس غريبي كند و شما نيز پس از زحمات زياد و خستگي زياد تعطيلات را بر خود تلخ خواهيد كرد مخصوصا زمانيكه سردي و غريبي را بامهمانان تجربه مي كنيدو اين تجمل گرايي هاي امروزي در مهماني ها كه حاصل از غرب زدگي است باعث دوري از فرهنگ اصيل ايراني كه موج خون گرمي است ؛مي شود.

بخاطر داشته باشيد باساده برگزار كردن مهماني است كه صميميت و راحتي و خونگرمي وارد لحظاتتان مي گردد                                           

5- باديگران صميمانه برخورد كنيد:

غرور وتكبر و خودپسندي عنصري بسيار ناپسند ومضموم است كه دراسلام نيز از آن نهي شده است . تا آنجا كه حتي سلام كردن به انسان مغرور رانيز جايز نشمرده زيرا كه اين سلام كردن باعث ترغيب خودپسندي طرف مقابل مي گردد. و البته اين صفت مي تواند زمينه بسياري از كدورت ها را منجر گردد.

6- پرهيز از موسيقي غنا:

برطبق  تحقيقات انجام گرفته ، هر يك ساعت موسيقي غنا 17 ساعت افسردگي و ناراحتي را براي انسان بوجود مي آورد و اين گونه موسيقي ها برخلاف خلقت فطري انسان مي باشد و انجام آن موجب تلخي هاي طولاني مدت پس از تفريح كوتاه مدت مي گردد.

***بابرپايي نماز اول وقت نشاط معنوي را وارد لحظات بهري خويش گردانيد .

برگرفته از راديو معارف